ابن سيده
110
المخصص
أَمْرَجَه الدَّمُ - إذا أَقْلَقَه حتى يَسْقُطَ وهو سَهْمٌ مَرِيج * أبو زيد * وَجَبَ القَلْبُ وَجْبًا وَوَجِيبًا - خَفَقَ والتَّدَلْدُلُ كالتَّهَدُّل وأنشد * كأَنّ خُصْيَيْهِ مِنَ التَّدَلْدُل * الزوال * صاحب العين * نَحَيْتُ الشئَ أَنْحَاه نَحْيًا ونَحَّيْتُه - أَزَلْته فانْتَحَى وتَنَحَّى * أبو عبيد * اعْتَنَزْتُ - تَنَحَّيْتُ في ناحية * ابن السكيت * جَلَسَ نَبْذَةً ونُبْذَةً - أي ناحِيَةً * صاحب العين * قَعَدْتُ جَنْبة - أي ناحيةً * ابن دريد * حَلَّ زِبْنًا من قَوْمِه وزَبْنًا - أي نَبْذَةً * أبو عبيد * أَعْلِ عنِ الوِسَادة وعَالِ عنها - أي تَنَحَّ * وقال * اجْلِسْ ههُنا - أي قريبا وتَنَحَّ ههنا يعنى ابْعُدْ قليلا وههِنَّا تقوله قيس وتميم * وقال * تَنَحَّ غيرَ باعِدٍ غير صاغر وتَنَحَّ غيرَ بعيد - أي كُنْ قريبا والجَحِيشُ والحَرِيدُ كلاهما المُتَنَحِّى * وقال مرة * رجلٌ حَرِيدٌ - مُتَحوِّل عن قومه وقد حَرَدَ يَحْرِدُ حُرُودًا وأنشد نَبْنِى علَى سَنَنِ العَدُوِّ بُيُوتَنا * * لا نَسْتَجِير ولا نَحُلَّ حَرِيدا يقول لا نَنْزِلُ في قومٍ من ضَعْفٍ لِقُوَّتِنا وكَثْرَتِنا * صاحب العين * رجلٌ حَرْدان مُتَنَحٍّ وحَرِدٌ من قوم حِرَادٍ وجمع الحَرِيد حُرَداء وامرأة حَرِيدةٌ ولا يقال حَرْدَى وحَىٌّ حَرِيدٌ - منفرد * ابن جنى * كَوْكَبٌ حَرِيدٌ - يَطْلُع منفردا وقد حَرَدَ يَحْرِدُ * صاحب العين * رجلٌ حُوشِىٌّ - لا يُخَالط الناس * أبو زيد * حُوزِىٌّ كذلك وقيل هو - المُتَنزِّه بنفسه وحُرْمته عن الناس والانْحِيَازُ والتَّحَوُّزُ والتَّحَيُّزُ - التَّنَحِّى عن موضع إلى آخر * ابن دريد * رجلٌ قاذُورٌ وقاذُورةٌ - لا يُخَالِط الناس ورجلٌ قَذُورٌ كذلك والنَّوَاقِل - القبائل تَنْتَقِل من حَىٍّ إلى حَىٍّ واحدتها ناقلة * صاحب العين * أصل النَّقْلِ - تحويلُ الشئ من مكان إلى غيره نَقَلْتُه أَنْقُله نَقْلًا فانْتَقَل والنُّقْلةُ - الانْتِقال والجَمْرَة - القبيلة لا تَنْضَمُّ إلى أحد وقيل هي - القَبِيلة تُقَابل جماعة قبائل وقيل إذا